Рождественский пост.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

С 28 ноября начинается Рождественский пост, который продолжается сорок дней и заканчивается в праздник Рождества Христова 7 января.

По правилам Православной Церкви, в дни пота не положено вкушать мясную и молочную пищу (мясо, молоко, сыр, яйца, сметана и пр.), разрешайся пища растительного происхождения (овощи, фрукты, хлеб, грибы, ягоды и т. д.), а также рыба (кроме понедельника, среды, пятницы и со 2 по 6 января). В наше время даже среди верующих Право-славной Церкви немного тех, кто серьезно относится к установлениям Церкви о посте. Как известно, в Римо-Католической Церкви посты сведены к минимуму. В Православной Церкви постными днями считаются среда и пятница в течение всего года: среда - в память о том, что в этот день недели Господь Иисус Христос был предан Своим учеником Иудой Искариотом; пятница-в память о Распятии в этот день Иисуса Христа. Многодневные посты являются нашей подготовкой к великим христианским праздникам, из которых самые большие - Рождество Христово и Пасха.

Святая Церковь ни в коем случае не желает, чтобы ее чада были изнуренными и вялыми, изможденными и унылыми. Напротив, христианство - это религия добра, света и радости: апостол Павел в одном из своих посланий говорит: "Всегда радуйтесь, за все благодарите". Но для христианина радость не в том, чтобы набивать до отказа

свой живот и наслаждаться и пресыщаться вкусными яствами. Подлинная радость рождается у человека тогда, когда он ведет полноценную духовную жизнь и когда каждый прожитый день, каждый час способствует его внутреннему обогащению и духовному росту.

Даже неверующие люди заботятся о своем здоровье, устраивают различного рода "разгрузочные" или "рыбные" дни, соблюдают диету или проводят однодневные, а иногда и многодневные голодания.

Конечно, христианин воздерживается от пищи не из соображения здоровья, но в первую очередь имея в виду пользу для духовной жизни. Смысл поста в том, чтобы человек научился подчинять свое тело духу, низшие потребности - высшим. Пост - это время, когда христианин призывается стать еще более серьезным, вдумчивым, сосредоточенным, чтобы лучше подготовиться к Великому празднику, которым и оканчивается пост.

Протоиерей Артемий Студентов.

В начало страницы